الدلاء / 38 / 1 / 79 / الفرّاء / حشى : لغة في حاشا كفاء / 39 / 1 / 79 / حسان بن ثابت / حشى : لغة في حاشا الدّماء / 40 / 1 / 79 / زهير بن أبي سلمى / " أيمن اللّه " في القسم . جمع وليس مفردا دواء / 41 / 1 / 80 / مسلم بن معبد الوالبي / تأكيد اللام الجارة بإعادة لفظها ، دون دخول الجر على بعضها قناء / 43 / 1 / 81 / قيس العامري / الندبة ب " واكبدا " العذراء / 42 / 1 / 80 / عبيد اللّه بن قيس الرقيات / حذف التنوين في غير موضع حذفه ضرورة الأعداء / 44 / 1 / 81 / الحارث بن حلزة اليشكري / حذف أحد مفعولي " علم " للقرينة الحكماء / 45 / 1 / 81 / الحارث بن حلزة اليشكري / كسر ميم الجمع بعد الهاء قبل ساكن وإن لم تكسر الهاء المراء / 46 / 1 / 82 / الحارث بن حلزة اليشكري / الفصل بين " لم " والفعل الذي جزمته المعزاء / 47 / 1 / 82 / الحارث بن حلزة اليشكري / حذف الخبر أبناؤها / 48 / 1 / 83 / الفرزدق / حذف الخبر فداء / 56 / 1 / 84 / الربيع بن ضبع الفزاري / حذف الخبر شوائه / 8 / 1 / 70 / أبو النجم / وقوع الفعل بعد " كما " إتلائها / 9 / 1 / 70 / لم يعرف قائله / حذف نون " لدن " الرجاء / 12 / 1 / 72 / عدي بن الرعلاء / الحال الفضلة لا يمكن الاستغناء عنها الأحياء / 12 / 1 / 72 / عدي بن الرعلاء / عنها نجلاء / 13 / 1 / 72 / عدي بن الرعلاء / إعمال " ربّ " بعد اتصالها ب " ما " بقاء / 16 / 1 / 73 / أبو زبيد الطائي / إعمال " لات " النافية الأعداء / 21 / 1 / 75 / مجهول القائل / نصب المفعول لأجله المحلى بأل اللهاء / 23 / 1 / 75 / أبو المقدام / الراجز / مد المقصور بإيماء / 31 / 1 / 77 / أبو المقدام / الراجز / الحال المؤكدة نداء / 32 / 1 / 78 / أبو المقدام / الراجز / تقدم الحال على صاحبه المجرور بحرف الجر